Stichpunkte

Allgemein
	Bild nicht gefunden Ikone Basilius der Große Basilius von Caesarea (* um 330 in Cäsarea
	Kappadokien; † 1
	Januar 379 daselbst) wurde schon zu Lebzeiten als Basilius der Große bezeichnet. Er war als Asket
	Bischof und Kirchenlehrer - eine der herausragenden Gestalten im Christentum des 4
	Jahrhunderts
	sein Bruder Gregor von Nyssa und ihr gemeinsamer Freund Gregor von Nazianz werden als die drei kappadokischen Väter bezeichnet. Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
	Er
	"Verbergen") 1 Zeitumstände 2 Biografie 3 Wertung 4 Werke 5 Gedenktage 6 Literatur 7 Weblinks 7.1 Deutsch 7.2 Englisch 7.3 Russisch [Bearbeiten]
Zeitumstände
	Basilius lebte in einer Zeit der Umbrüche
	wo der Arianismus verurteilt worden war. In den Jahren nach dem Konzil brachte jedoch der Arianismus sowohl den kaiserlichen Hof als auch die Mehrheit der führenden Bischöfe auf seine Seite
	siebzehn Jahre vor seiner Geburt hatte Konstantin der Große das Toleranzedikt von Mailand erlassen
	Sein Großvater war in der Christenverfolgung unter Diokletian als Märtyrer gestorben
	fünf Jahre vor seiner Geburt hatte das erste ökumenische Konzil von Nicäa stattgefunden
	So gab es politischen Druck
	sich zum Arianismus zu bekennen und sogar gezielte Verfolgung von trinitarischen Bischöfen und Gläubigen
	Trinitarier wie Athanasius von Alexandria oder Hilarius von Poitiers wurden in vielen Fällen in die Verbannung geschickt
	In den Fünfzigerjahren des vierten Jahrhunderts wurden die meisten christlichen Kirchen von arianischen Bischöfen kontrolliert
	Christ zu sein
	aber es war riskant
	Es war zwar nicht mehr gefährlich
	sich in einer einflussreichen Stellung zum Glauben von Nicäa zu bekennen
	und viele einfache Priester hielten sich jedoch weiterhin an die trinitarische Lehre. [Bearbeiten]
	die Mönche
	Die meisten Gläubigen
Biografie
	Aus dem Leben von Basilius sind viele Einzelheiten bekannt
	die von ihm
	Quellen sind zahlreiche Briefe und Predigten
	von seinem Freund Gregor von Nazianz und von seinem Bruder Gregor von Nyssa erhalten sind
	die sich seit mehreren Generationen zum Christentum bekannte
	Er wurde als zweitältester von acht Kindern in eine wohlhabende Familie in Caesarea in Kappadozien geboren
	sein Vater Basilius der Ältere und seine Mutter Emmelia wurden heiliggesprochen
	Keine ganz gewöhnliche Familie: Seine Großmutter Makrina die Ältere
	Gregor von Nyssa und Peter)
	Gregor von Nyssa und Makrina die Jüngere) und drei Bischöfe (Basilius
	Unter den acht Kindern dieses Paars gibt es drei Heilige (Basilius
	Die Kinder wurden christlich erzogen
	die sich mit griechischer Philosophie und Naturwissenschaft ebenso auskannte wie in der Bibel
	was die Zeit an Allgemeinbildung zu bieten hatte. Nach dem Bericht von Gregor von Nyssa war auch die älteste Schwester eine hochgebildete Frau
	bekamen aber auch alles mit
	wo er eine lebenslange enge Freundschaft mit Gregor von Nazianz schloss
	Ursprünglich wollte Basilius wie sein Vater Redner und Anwalt werden und studierte dafür in Cäsarea
	Konstantinopel und in Athen
	Ein weiterer Mitstudent von ihm war der spätere Kaiser Julian der Abtrünnige
	die er alle in seinem späteren Leben anzuwenden verstand
	Astronomie
	Studienfächer waren Rhetorik
	Grammatik
	Geometrie und Medizin
	Philosophie
	hochgewachsener
	Basilius wird als dunkelhaariger
	schmalen Wangen und tiefen Runzeln in der Stirn
	magerer Mann geschildert
	mit einer langen Nase
	wo sie gegenwärtig ist
	drohte dieser
	eine Anekdote weist darauf hin
	dass er leberkrank gewesen ist: Als er mit einem römischen Präfekten aneinandergeriet
	macht sie mir nur Ärger." Nach abgeschlossenen Studien entschloss er sich durch den Einfluss seiner älteren Schwester Makrina Mönch zu werden
	ihm die Leber aus dem Leib zu schneiden
	Er hatte praktisch Zeit seines Lebens gesundheitliche Probleme
	worauf Basil erwidert haben soll: "Wie aufmerksam! Da
	Er studierte die Mönchsorden in Ägypten (Pachomianer) und Syrien (vermutlich Messalianer) und gründete dann etwa 355 ein Kloster in einer einsamen Gegend in Kappadozien
	sondern parallel dazu intensives Bibelstudium. Er lebte insgesamt nur fünf Jahre in diesem Kloster
	Neu war bei seinem Klosterleben
	Askese und körperliche Arbeit gab
	dass es nicht nur Gebet
	ist bis heute die gültige Mönchsregel der orthodoxen Kirche und hat auch Benedikt von Nursia und seine Benediktinerregel stark beeinflusst
	aber diese Zeit hat Nachwirkungen bis in die Gegenwart: die detaillierte Mönchsregel
	die er in dieser Zeit verfasste
	Basilius ließ sich in Caesarea durch den damaligen Erzbischof Dianius taufen und wurde von ihm zum Lektor und später zum Priester ordiniert
	Basilius schildert Dianius in seinen Briefen in warmen Tönen und hatte bei ihm eine Vertrauensstellung
	als Dianius jedoch das arianische Bekenntnis von Ariminium unterzeichnete
	wo Dianius sich wieder zum trinitarischen Glauben bekannte
	zog sich Basilius schwer enttäuscht von ihm zurück und sah ihn erst auf dem Totenbett wieder
	wo er weitere Klöster gründete. Während einer Hungersnot verkaufte er die Güter
	die er geerbt hatte
	der sich darauf wieder in die Gegend von Pontus zurückzog
	wobei er Juden und Christen genau gleich behandelte
	und stand anfänglich auf gespanntem Fuss mit Basilius
	und arbeitete selbst in einer Suppenküche mit
	war Trinitarier hatte jedoch wenig Energie und wenig theologische Bildung
	Der Nachfolger von Dianius
	Eusebius
	Begründung: "Sie haben alle die gleichen Eingeweide." Erzbischof Eusebius stand mittlerweile den arianischen Wirren eher hilflos gegenüber
	vermittelte Gregor von Nazianz
	Als sich die arianischen Angriffe auf Caesarea verstärkten
	der in dieser Zeit teils mit Basilius lebte und teils als junger Priester seinen Vater unterstützte
	zwischen Eusebius und Basilius und erreichte eine Versöhnung
	wo er sich als brillanter Organisator und Kämpfer für die Gerechtigkeit erwies
	Kurz darauf wurde Basilius zum Assistenten des von Eusebius ernannt
	die er in seinen Briefen diskutierte
	kümmerte sich um Liturgie und theologische Fragen der Zeit
	Er half bei der Rechtsprechung in der Diözese
	dass die Reichen teilen sollten: "Ihr sagt
	dass ihr nicht geben könnt
	Er predigte leidenschaftlich
	denen
	dass ihr nicht genug habt
	um zu geben
	Ihr sagt
	die euch bitten
	dass ihr es nicht tun könnt
	Eure Zunge schwört
	aber eure Hand verrät euch
	dass ihr lügt
	denn obwohl sie nicht sprechen kann
	erklärt das Funkeln an eurem Finger
	Wie viele Leute könnte dieser eine Ring von euch schuldenfrei machen? Wieviele zerfallende Häuser könnte er instandstellen? Nur eine eurer Truhen voll Kleider könnte einer Menge Leuten helfen
	sondern in der ganzen Provinz Pontus
	An die Reichen) 370 wurde Basilius vierzigjährig zum neuen Erzbischof von Caesarea ernannt
	die jetzt vor Kälte zittern." (Predigt 7
	eine einflussreiche Position nicht nur in Kappadozien
	weil er nur so reisen konnte
	die keinen Wert auf einen starken trinitarischen Bischof legte
	insbesondere von der (arianischen) Provinzregierung
	der sich in einer Sänfte nach Caesarea tragen ließ
	Die Ernennung geschah nicht ohne Opposition
	und ohne die Unterstützung des alten Bischofs Gregor von Nazianz
	entschlossen unterwegs alle trinitarischen Bischöfe abzusetzen
	wäre sie kaum erfolgt. Der Kaiser Valens reiste 371 von Konstantinopel nach Antiochia
	Als Vorhut kam der kaiserliche Präfekt Modestus
	nach Caesarea und befahl den Bischof zu sich
	der die Bischöfe vor die Wahl zwischen Kommunion mit den Arianern oder Absetzung stellte
	Bei Basilius fruchteten seine Argumente jedoch nichts
	Marter und Tod droht
	Als der kaiserliche Präfekt ihm darauf mit Güterentziehung
	antwortet der Bischof unerschrocken: "Sonst nichts? Von all diesen trifft mich nicht eines
	Verbannung
	Wer nichts besitzt
	dessen Güter können nicht eingezogen werden
	außer du verlangst meine zerlumpten Kleider und die wenigen Bücher
	die ich besitze
	Verbannung kenne ich nicht
	denn ich bin überall auf Gottes weiter Erde zu Hause
	Marter kann mir nichts antun
	da ich so krank bin
	dass ich schnell daran sterben würde
	mit mir in solcher Freimut zu sprechen." Worauf Basilius antwortete: "Dann hast du wohl noch nie einen richtigen Bischof gesehen!" 372 kam Kaiser Valens selbst nach Caesarea
	da der Bischof sich als bei seiner Pro-Arianismus Politik als Haupthindernis erwies
	Der Tod aber ist mir willkommen
	denn er bringt mich schneller zu Gott." Sichtlich beeindruckt erwidert des Kaisers Vertreter: "Noch niemand hat es gewagt
	als dass man ihn außer Acht lassen konnte
	Basilius ließ sich auch jetzt nicht überzeugen und er hatte zu viel Einfluss
	das Basilius in Caesarea hatte
	Der Kaiser wollte ihn ins Exil schicken
	scharf gegen ihn vorzugehen
	aber möglicherweise auch
	verzichtete dann aber darauf - gemäß Gregor von Nazianz weil Basilius für seinen kranken Sohn gebetet habe
	weil es bei dem Ansehen
	nicht ratsam war
	dass er die Provinz Kappadozien teilte
	Immerhin versuchte der Kaiser die Position von Basilius dadurch zu schwächen
	um so dessen Einflussbereich zu verkleinern
	je ganz verziehen hat)
	Die Reaktion von Basilius war
	dass er seinen Freund und seinen Bruder zu Bischöfen ernannte
	um seinen theologischen Einflussbereich zu festigen (was ihm keiner der beiden Gregors
	die beide für ein solches Amt nicht sehr geeignet waren
	insbesondere Papst Damasus I.
	welches der Arianismus im Osten war
	Basilius versuchte
	den Bischöfen im Westen
	da Rom ziemlich weit weg von der östlichen Politik war
	das Problem klarzumachen
	fand aber wenig Unterstützung
	Angriffen und Intrigen gegen ihn selbst (denen er öfter mit Ironie begegnete)
	Seine Briefe aus dieser Zeit erzählen von Ringen um Einheit in der Kirche
	dogmatischen Feinheiten und Ermutigung von neuen Bischöfen - immer wieder auch von seiner eigenen schlechten Gesundheit
	und gründete in Caesarea einen neuen Stadtteil aus Spitälern und Altersheime
	die als Weltwunder bezeichnet wurden
	exkommunizierte Bordellbesitzer
	Daneben kümmerte er sich um praktische Gerechtigkeit
	der neben Basilius ein wesentliches Bollwerk gegen den Arianismus gewesen war
	aber 375 wurde sein Bruder Gregor von Nyssa verbannt
	373 starb Athanasius
	Bischof von Alexandria
	und die Angriffe gegen Basilius verschärften sich. Ihn selbst wagte der Kaiser nicht anzugreifen
	In dieser Zeit verfasste Basilius auch sein großes Asketikon
	bis heute die Mönchsregel für die orthodoxen Kirchen und seine Abhandlung über den heiligen Geist. Die Liturgie von Basilius ist heute noch in der koptischen Kirche und an Festtagen in der orthodoxen Kirche in Gebrauch
	wie der Regen aus Wolken entsteht (Vergleich mit dem Wasserkessel über dem Feuer zu Hause) und dass der Tidenhub in der Nordsee wesentlich größer ist als im Mittelmeer
	seinen Predigtzyklus über die Schöpfungsgeschichte
	anschaulich
	erklärt er aber auch einem Publikum
	378 predigte er in der Fastenzeit das Hexaemeron
	das größtenteils aus einfachen Handwerkern besteht
	dass er sich in der Naturwissenschaft seiner Zeit auskennt. Während manches darin aus der heutigen Zeit amüsant erscheint
	in dem er auch zeigt
	der trinitarische Kaiser aus dem Westreich. Die verbannten Bischöfe kehrten zurück
	In diesem Jahr starb Valens und sein Nachfolger wurde Gratianus
	in Caesarea herrschte Ruhe und für die Gesamtkirche gab es Aussicht auf Frieden
	starb am 1
	Basilius
	der seit Jahren bei schlechter Gesundheit war und immer wieder mit seinem Tod gerechnet hatte
	Januar 379. Sein Tod galt als Unglück für die Allgemeinheit: Er wurde nicht nur von den Christen
	sondern ebenso von den Juden und Heiden in Caesarea betrauert. [Bearbeiten]
Wertung
	hinterließ er der Kirche ein reiches Erbe auf mehr als einem Gebiet: Askese: Auch als Bischof lebte er nicht üppiger als im Kloster
	Wasser und Gemüse
	begnügte sich mit einem einfachen Gewand und Mantel und lebte von Brot
	Basilius gilt allgemein als eine der bedeutendsten Figuren der Kirchengeschichte. Obwohl er nur wenige Jahre in seiner bedeutenden Position war
	Er verzichtete bewusst auf Fleisch und wird daher im Internet gerne von Vegetariern zitiert
	dass er konsequent auf den Luxus des Badens verzichtete
	In seiner Zeit wurde er auch dafür bewundert
	verkaufte er tatsächlich alle seine Ländereien um den Erlös den Armen zu geben
	Seine Kombination von Askese und Studium ausgedrückt in der Basilius-Regel bestimmt bis in die Gegenwart Basilius-Klöster der Ostkirche und hat auch Benedikt von Nursia und damit viele Orden des Westens beeinflusst. christliche Caritas: Als Sohn eines reichen Mannes
	sondern band sich auch eine Schürze um
	Er spendete nicht nur
	um persönlich Suppe für die Armen zu kochen
	Er half Notleidenden ohne Ansehen der Person und ohne wegen ihrer Religion einen Unterschied zu machen
	reichlich den Armen zu spenden - angesichts seiner eigenen Biographie mit einiger Berechtigung
	Die Reichen rief er scharf zur christlichen Pflicht
	waren einmalig für die Geschichte der frühen Christenheit. Sein Wirken als Bischof wurde von der Kirche noch lang als Modell für die Leitung einer Diözese gesehen. Seine geschickte und energische Verteidigung des trinitarischen Glaubens gegen den Arianismus
	Armenspeisung)
	aber auf der anderen Seite geht aus seinen Briefen deutlich hervor
	seine Bereitschaft
	dass der Bischof von Rom für ihn
	Altersheime
	dass diese Werke überhaupt erhalten geblieben sind. Die katholische Kirche hat etwas Mühe mit ihm: auf der einen Seite anerkennt sie seine Leistungen für die Kirche voll
	die er - trotz politisch schwierigster Zeiten - in Caesarea ins Leben rief
	milde ausgedrückt
	die Führung in dogmatischen Fragen zu übernehmen und seine Unbeugsamkeit gegenüber staatlichem Druck und Intrigen
	die den trinitarischen Glauben durch seine schwierigste Zeit hindurch trugen. Basilius befürwortete eine christliche Erziehung
	nicht über jeder Kritik steht (insbesondere Brief 239 an Eusebius von Samosata)
	Die Sozialwerke (Spitäler
	die die klassischen griechischen Autoren und Philosophen einschließt - dadurch hat er nicht unwesentlich dazu beigetragen
	Gegenüber Rom selbst drückte er sich dann zwar
	aber als Zeuge für die Leitung des Papstes in der Gesamtkirche des vierten Jahrhunderts ist er sicher untauglich. [Bearbeiten]
	diplomatischer aus
	vermutlich auf Rat von Eusebius
Werke
	Von seinen Werken sind besonders zu erwähnen seine Abhandlung über den heiligen Geist:Fontes Christiani
	1
	eine neunteilige Predigtreihe über die Schöpfungsgeschichte:Basilius von Caesarea
	Homilien zum Hexaemeron; hg. v
	21 Bde. in 38 Tl.-Bdn.
	Ãœber den Heiligen Geist von Basilius von Caesarea (ISBN 3451221322) das Hexaemeron
	Folge
	Kt
	Bd.12
	Manuel Amand de Mendieta und Stig Y
	1997 (ISBN 3050020024) Daneben sind zahlreiche Predigten und 366 Briefe von ihm erhalten
	die auch wertvolle historische Zeitzeugen sind. [Bearbeiten]
	Rudberg
Gedenktage
	Katholisch: 2
	zusammen mit Gregor von Nazianz) Evangelisch: 2
	Januar (Gebotener Gedenktag im Allgemeinen Römischen Kalender
	Januar Orthodox: 1
	30
	Januar
	Januar Basilius wurde schon bald nach seinem Tod als Heiliger verehrt. Er gilt als Schutzpatron der Armen und Kranken sowie der Kämpfer für Frieden und Einheit der Kirche (beides aus seiner Biographie heraus verständlich). [Bearbeiten]
Literatur
	H
	De Spiritu Sancto
	Dörries
	Der Beitrag des Basilius zur Ausbildung des trinitarischen Denkens; (=AbhAWG
	3.Fg
	39) V.H
	PhHKl
	Drecoll
	Die Entwicklung der Trinitätslehre des Basilius
	Reading Scripture with the Church Fathers; 1998 (ISBN 0830815007) Stephen Hall
	Sein Weg vom Homöusianer zum Neonizäaner; (=FKDG 66)
	S
	1996 Stephen Hall
	Learning Theology with the Church Fathers
	ISBN 0830826866 L
	100-120; 2002
	Basilius der Große
	Vischer
	Untersuchungen zu einem Kirchenvater des 4
	1953 [Bearbeiten]
	Jahrhunderts; Diss.
Weblinks
	[Bearbeiten]
Deutsch
	Ökumenisches Heiligenlexikon: Basilius der Große (http://www.heiligenlexikon.de/index.htm?BiographienB/Basilius_der_Grosse.htm) http://www.glaubensstimme.de/kirchenvaeter/basilius [Bearbeiten]
Englisch
	Werke und Briefe (http://www.ccel.org/fathers2/NPNF2-08/Npnf2-08-06.htm) Gregory of Nazianzus: Funeral Oration on the Great S
	Basil
	Bishop of Caesarea in Cappadocia (http://www.ucalgary.ca/~vandersp/Courses/texts/cappadoc/gnazor43.html) [Bearbeiten]
Russisch
	Nasledstvo (http://www.pagez/ru/lsn) Vorlage:Personendaten en:Basil of Caesarea ja:�シレイオス (カエサレア�)

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