Stichpunkte

Allgemein
	Die Aromunen oder Vlachen sind eine das romanische Aromunisch sprechende Bevölkerungsgruppe in Nord-Griechenland
	Mazedonien und Bulgarien
	Albanien
	Sie gelten als die Nachfahren der in den ersten nachchristlichen Jahrhunderten romanisierten Bevölkerung der südlichen Balkanhalbinsel und der alten Makedonen (Alexander der Große)
	Die Vlachen gehören zumeist der orthodoxen Kirche an. Zu den Aromunen im weiteren Sinn gehören auch die im Nordosten der griechischen Provinz Makedonien siedelnden Megleno-Rumänen oder Kutzo-Walachen
	"Verbergen") 1 Historische Entwicklung 1.1 Entstehung der provinzialrömischen Bevölkerung auf dem südlichen Balkan 1.2 Völkerwanderungszeit und Mittelalter 1.3 Osmanische Zeit (15. - 19
	Aromunisch und Megleno-Rumänisch sind sehr eng verwandte romanische Sprachen. Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
	Jahrhundert) 2 Literatur 3 Weblinks [Bearbeiten]
Historische Entwicklung
	[Bearbeiten]
Entstehung der provinzialrömischen Bevölkerung auf dem südlichen Balkan
	Die Ansiedlung lateinischsprachiger Veteranen auf dem Balkan begann im zweiten Jahrhundert vor Christus
	nachdem die Römer im Jahr 148 die Provinz Macedonia eingerichtet hatten
	Das Gebiet zwischen der heute albanischen Adriaküste im Westen
	der Linie Serdica (Sofia) und Thessaloniki im Osten war in der römischen Kaiserzeit eine Mischzone griechischer und lateinischer Einflüsse; die Einwanderung aus Italien setzte sich bis in das erste nachchristliche Jahrhundert fort
	Auch nach der Teilung in das griechische Ost- und das lateinische Westrom - die Grenze verlief seit 395 von der Donau bei Sirmium (beim heutigen Belgrad) bis Lissos (Lezha) in Nordalbanien - erhielt sich bei der provinzialrömischen Bevölkerung in Makedonien und Epirus die lateinische Sprache
	auch wenn politisch Konstantinopel das Szepter führte und Griechisch nach und nach Amtssprache wurde. [Bearbeiten]
	Kirchlich gehörten diese Regionen in der Spätantike unter das lateinische Patriarchat der römischen Päpste
	was sicher nicht unwesentlich zum Erhalt der Latinität beitrug
Völkerwanderungszeit und Mittelalter
	Durch die Stürme der Völkerwanderung und vor allem die slawische Einwanderung auf den Balkan seit dem Ende des 6
	Jahrhunderts änderte sich die ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung auf dem Balkan gravierend
	Die romanische Bevölkerung wurde teilweise assimiliert und vor allem auch von der lateinischen Welt im Westen abgeschnitten
	Ihre Sprache hielt sich nur mehr in einigen Regionen im Inneren des Balkans sowie in einigen Küstenstädten
	Von da an entwickelte sich die aromunische Sprache eigenständig
	Kulturell und wirtschaftlich unterschieden sich die Aromunen von der sie umgebenden Bevölkerung
	was die Herausbildung eines stabilen vlachischen Ethnikums begünstigte
	während die Slawen vor allem Bauern waren
	Vom Mittelalter bis in die osmanische Zeit lebten die Aromunen überwiegend als Wanderhirten und Händler
	Zu den Wanderungen vlachischer Bevölkerungsgruppen und ihrer erneuten Ausbreitung im Spätmittelalter (vor allem im heutigen Nordgriechenland) existieren in der Geschichtsforschung sehr verschiedene und häufig sehr umstrittene Auffassungen
	Das Spektrum reicht von der dakorumänischen These bis hin zur Betonung absoluter Siedlungskontinuität: Dakorumänische These: Es wird von einem intensiven Austausch romanischer Bevölkerung zwischen den nördlich der Donau gelegenen Ländern und dem südlichen Balkan ausgegangen
	Als Begründung dient vor allem die Ähnlichkeit der aromunischen mit der rumänischen Sprache. Kontinuitätsthese: Es wird davon ausgegangen
	dass sich auch die Aromunen im 13. und 14
	dass die Aromunen unmittelbar von der provinzialrömischen Bevölkerung Makedoniens
	Thessaliens und des Epirus abstammen. Wenn man die Ethnogenese der im selben Raum siedelnden Albaner (diese waren im Mittelalter ebenso wie die Vlachen überwiegend Wanderhirten) zum Vergleich heranzieht
	ist davon auszugehen
	Jahrhundert erneut in damals relativ menschenleere griechische Landschaften ausgebreitet haben
	Ob die aromunische Siedlungsbewegung ihren Anfang nördlich oder südlich der Donau genommen hat
	ist angesichts fehlender schriftlicher Quellen kaum zu entscheiden. [Bearbeiten]
Osmanische Zeit (15. - 19. Jahrhundert)
	Die Aromunen konnten sich seit dem 15
	Jahrhundert relativ gut an die neue türkische Herrschaft anpassen
	Seit die Grenze des osmanischen Reichs an der Donau lag
	herrschte auf dem Balkan Frieden und Sicherheit auf den Straßen
	An der wirtschaftlichen Prosperität und dem damit einhergehenden Aufschwung des Handels konnten neben griechischen auch zahlreiche aromunische Kaufleute profitieren
	Sie vermittelten den Austausch mit den zentraleuropäischen Ländern
	waren aber auch am Balkanhandel der Seerepublik Ragusa (heute Dubrovnik) beteiligt
	Im 17. und 18
	Wien und Krakau
	Jahrhundert besuchten aromunische Kaufleute die Messen und Märkte in Leipzig
	Sie ebenso waren in Konstantinopel und in Venedig tätig
	die nicht zuletzt aus den Handelsgewinnen finanziert wurde
	Die Heimatregionen dieser Kaufleute erlebten eine kulturelle Blüte
	gehörte im 17. und 18
	Das vorwiegend von Vlachen bewohnte Voskopoja im Südosten Albaniens
	Jahrhundert zu den kulturellen Zentren der Orthodoxie auf dem Balkan
	Hier entstand eine wissenschaftliche Akademie (mit griechischer Unterrichtssprache) und auch die erste Druckerei Südosteuropas wurde in Voskopoja gegründet
	In der Kunst (vor allem Ikonenmalerei und Architektur) wurde ein Stil entwickelt
	bei dem sich orientalische Elemente mit Anregungen aus dem Westen verbanden
	Auch das nahe gelegene Korça und das mazedonische Bitola wurden in ihrer Blütezeit nicht unwesentlich von den aromunischen Kaufleuten mitgeprägt. Durch den im 19
	beziehungsweise wurde von der jeweils herrschenden Nation für sich reklamiert
	Jahrhundert aufgekommenen Nationalismus der Balkanvölker sind die kulturellen Leistungen der Aromunen weitgehend in Vergessenheit geraten
	Nur langsam besinnt man sich wieder darauf
	wie wichtig die Aromunen unter anderem als Bindeglied zum Westen gewesen sind
	In Korca besitzen die Aromunen heute wieder eine eigene orthodoxe Kirche
	die ihre Eigenständigkeit im Hinblick auf ihre religiöse Traditionen bewahrt. [Bearbeiten]
Literatur
	Thede: Ethnizität und räumliche Verteilung der Aromunen in Südosteuropa. (=Münstersche geographische Arbeiten
	Kahl
	43)
	Münster 1999 Peyfuss
	Max Demeter: Die Aromunische Frage
	Ihre Entwicklung von den Ursprüngen bis zum Frieden von Bukarest (1913) und die Haltung Österreich-Ungarns. (=Wiener Archiv für Geschichte des Slawentums und Osteuropas
	8)
	Rupprecht (Hrsg.): Die Aromunen
	Köln 1974. Rohr
	Sprache - Geschichte - Geographie
	Ausgewählte Beiträge zum 1
	Internationalen Kongress für Aromunische Sprache u
	Kultur in Mannheim vom 2. - 3
	September 1985. (=Balkan-Archiv
	Beiheft 5)
	Hamburg 1987. [Bearbeiten]
Weblinks
	vlachophiles.net (http://www.vlachophiles.net) Kelley L
	Ross: The Vlach Connection and Further Reflections on Roman History (http://www.friesian.com/decdenc2.htm) en:Aromanian pl:Arumuni

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