Stichpunkte

Allgemein
	Vorlage:Neues Testament Der erste Brief des Apostels Petrus gehört zu den katholischen Briefen des Neuen Testaments der Bibel
	am Leidensweg Jesu ebenso teilzuhaben wie dann auch an seiner Herrlichkeit. Inhaltsverzeichnis showTocToggle("Anzeigen"
	Der Verfasser ermahnt die Empfänger
	dem Glauben treu zu bleiben und sagt ihnen
	dass sie als Christen dazu berufen sind
	"Verbergen") 1 Autor 2 Empfänger 3 Datierung 4 Inhalt 5 Wichtige Stellen 6 Siehe auch [Bearbeiten]
Autor
	1 gibt als Autor den Apostel Petrus an
	Vers 1
	In 5
	1 nennt sich der Autor "Mitältester und Zeuge der Leiden Christi"
	13)
	Er schreibt den Brief "durch Silvanus" (5
	12) und nennt Markus seinen "Sohn" (5
	In der altkirchlichen Tradition wird die Autorschaft von Petrus im 2
	im 3
	Jahrhundert von Polykarp
	Clemens von Alexandria und Irenäus
	Papias
	Jahrhundert von Tertullian
	und Cyprian bestätigt
	Origenes
	Bei allen diesen Autoren wird der erste Petrusbrief zu den allgemein anerkannten Schriften gezählt
	seine Aufnahme in den Kanon wurde auch nie in Frage gestellt
	Manche historisch-kritischen Autoren bezweifeln
	dass Petrus der Verfasser war
	Gegenargumente sind: die Sprache: das Koine-Griechisch sei zu gut für einen galiläischen Fischer
	der in Apg
	4
	13 als ungebildet bezeichnet wird
	einer zweisprachigen griechisch-jüdischen Stadt stammt
	Dagegen kann man halten
	sein eigener Bruder Andreas einen griechischen Namen hat und Petrus jahrzehntelang in der griechisch sprechenden Diaspora lebte
	dass Petrus aus Bethsaida
	ist römischer Bürger und sicher griechischsprechend. die Theologie sei teilweise paulinisch
	den er als Mitverfasser erwähnt
	Silvanus/Silas
	11-21 nicht Gegensätze der Theologie betrifft
	Dagegen wird argumentiert
	dass er aus Feigheit nicht nach seiner Theologie handelt
	dass die Auseinandersetzung zwischen Paulus und Petrus von Galater 2
	sondern Paulus wirft Petrus vor
	Der scharfe theologische Gegensatz zwischen Petrus und Paulus
	den die kirchliche Tradition nicht kennt
	sei erst im 19
	Jahrhundert konstruiert worden - sowohl Paulus als auch Petrus zeigen gegenseitige Wertschätzung. der Brief enthalte Traditionsgut (Paranäse
	Bekenntnisse
	Lieder)
	Für dieses Argument gibt es im Text keine konkreten Anhaltspunkte
	wenn von Vornherein von einer späten Datierung ausgegangen wird. die angesprochenen Christenverfolgungen fanden erst zur Zeit Trajans statt
	es ist nur schlüssig
	Dagegen ist zu halten
	und dass punktuelle Christenverfolgungen durch die heidnische Umgebung schon aus den ersten Jahrzehnten aus verschiedenen Gegenden bekannt sind (z.B
	dass Petrus nirgends von einer staatlichen systematischen Christenverfolgung spricht
	Paulus auf seinen Missionsreisen). Mit der Stadt Babylon
	die in 5
	13 als Verfassungsort angegeben wird
	ist vermutlich Rom gemeint. [Bearbeiten]
Empfänger
	ob dabei Landschafts- oder Provinznamen gemeint waren
	lässt sich nicht entscheiden
	Nach Vers 1
	1 ist der Brief offensichtlich nach Kleinasien gerichtet
	z.B
	Einige Verse
	2
	eine aus Juden- und Heidenchristen gemischte Leserschaft wird deshalb aber nicht ausgeschlossen
	9 oder 4
	3 weisen auf Heidenchristen als Empfänger hin
	da es in Kleinasien viele Judenchristen gab. [Bearbeiten]
	Sie ist sogar wahrscheinlich
Datierung
	bei Ablehnung der Echtheit schwanken die Angaben zwischen 80 und 120. [Bearbeiten]
	Bei Annahme der Echtheit wahrscheinlich 63/64
Inhalt
	1-5
	Gruß (1
	1-2) Die lebendige Hoffnung der Christen (1
	9) Segenswunsch und Grüsse [Bearbeiten]
	22) Die Gemeinde Christi (4
	11-3
	10 Das Verhalten der Diener Gottes (2
	13-2
	3-12) Mahnung zu einem heligen Wandel in der Berufung als Christen 1
Wichtige Stellen
	9 Die Priesterschaft aller Gläubigen [Bearbeiten]
	2
Siehe auch
	Brief des Paulus an Philemon
	Neues Testament
	Liste der Bücher der Bibel
	Bibel
	Zweiter Petrusbrief
	Portal Bibel en:First Epistle of Peter fr:Première épître de Pierre nl:De eerste brief van Petrus sv:Första Petrusbrevet

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